Turismo religioso em Natividade-TO: festas religiosas, agenciamentos e o desenvolvimento local
This research intends to investigate the main religious festivals in the city of Natividade – Tocantins, the Festa do Divino Espírito Santo and the Pilgrimage of Senhor do Bonfim, how the relationship between local development and religious tourism occurs, through the agency of social actors ar...
| Autor principal: | Sousa, Poliana Macedo de |
|---|---|
| Grau: | Tese |
| Idioma: | pt_BR |
| Publicado em: |
Universidade Federal do Tocantins
2021
|
| Assuntos: | |
| Acesso em linha: |
http://hdl.handle.net/11612/3452 |
| id |
ir-11612-3452 |
|---|---|
| recordtype |
dspace |
| spelling |
ir-11612-34522021-12-22T23:26:39Z Turismo religioso em Natividade-TO: festas religiosas, agenciamentos e o desenvolvimento local Sousa, Poliana Macedo de Lopes, José Rogério Turismo Religioso; Desenvolvimento local; Natividade; Tocantins; Religious Tourism; Local development CNPQ::OUTROS This research intends to investigate the main religious festivals in the city of Natividade – Tocantins, the Festa do Divino Espírito Santo and the Pilgrimage of Senhor do Bonfim, how the relationship between local development and religious tourism occurs, through the agency of social actors around of a religious identity that is attributed to the city. Authors such as Bajoit (2006) and the relational management theory of the self, linked to the habitus presented by Bourdieu (2009), as a way of life, which influences the performative forces treated by Yúdice (2004), was used mainly as a basic construction on culture and identity. With regard to local development, several authors who work with endogenous development and who see culture as a factor generating development for a community or region were used. The research starts from the ontology of subject-object interaction, with a constructivist epistemology, thus leading to the adoption of a phenomenological approach and using research methods of a qualitative, applied nature, character and exploratory objectives, using production techniques data such as bibliographic survey, combined with records and analysis of field diaries with participant observation, application of an online questionnaire for 120 people and in-depth interviews with twenty-three social actors who are related to the area of tourism and culture in Nativity. Photographic records and audiovisual recordings were also used, juxtaposing narratives of memory and history to the recorded observations and material produced during the Festa do Divino and Senhor do Bonfim Pilgrimage in 2018 and 2019 (in person) and in 2020 and 2021 remotely (due to the new coronavirus pandemic). However, the material collected reflects more than fifteen years of involvement by the author with the aforementioned theme. It is supposed that the religious identity attributed to the city of Natividade demarcates a set of practices and manifestations that can guide a model of local development, in which religious festivals acquire centrality. With that, this thesis presents about the assemblages around the religious festivals of Natividade, in which it will not be about subjects or institutions, but about recognizing the projects developed in the locality and who are the actors that are involved in these projects. The identification of these assemblages around the religious tourism project for the city of Natividade is essential to understand the processes that occurred or occur in the municipality, since these assemblages can be individual, in groups or by associations. Finally, the interpretations made it possible to establish the thesis that there is indeed a logic of organization of actors in the Natividade community, so that the agencies around religious festivals do not intend to affirm the city as a destination for religious tourism within Tocantins, but rather a self promotion of actors isolated in themselves or grouped by family affinities. And, that the actions are geared towards cultural tourism, experience tourism and, more recently, ecotourism. There is still no community awareness that religious tourism can be attractive. There is an individualized awareness and, therefore, there is a lack of creating and putting into practice the network of actors with projects and actions. Esta pesquisa pretende investigar nas principais festas religiosas da cidade de Natividade – Tocantins, a Festa do Divino Espírito Santo e a Romaria do Senhor do Bonfim, como se dá a relação entre desenvolvimento local e turismo religioso, por meio do agenciamento dos atores sociais em torno de uma identidade religiosa que é atribuída à cidade. Utilizou-se, principalmente, enquanto construção basilar sobre cultura e identidade autores como Bajoit (2006) e a teoria gestão relacional de si, atrelada ao habitus apresentado por Bourdieu (2009), enquanto modo de vida, que influencia as forças performáticas tratadas por Yúdice (2004). No que tange ao desenvolvimento local, utilizou-se diversos autores que trabalham com o desenvolvimento endógeno e que visualizam a cultura enquanto fator gerador de desenvolvimento para uma comunidade ou região. A pesquisa parte da ontologia de interação sujeito-objeto, com epistemologia construtivista, levando assim, à adoção de uma abordagem fenomenológica e que utilizou métodos de pesquisa de natureza qualitativa, de natureza aplicada, de caráter e objetivos exploratórios, tendo sido utilizadas técnicas de produção de dados como levantamento bibliográfico, aliadas aos registros e análise dos diários de campo com observação participante, aplicação de questionário online para 120 pessoas e entrevistas em profundidade com vinte e três atores sociais que possuem relação com a área do turismo e da cultura em Natividade. Foram também utilizados registros fotográficos e gravações audiovisuais, justapondo narrativas da memória e história às observações registradas e ao material produzido durante a Festa do Divino e a Romaria do Senhor do Bonfim no ano de 2018 e 2019 (de forma presencial) e nos anos de 2020 e 2021 de maneira remota (devido à pandemia do novo coronavírus). Contudo, o material coletado reflete mais de quinze anos de envolvimento da autora com o referido tema. Supõe-se que a identidade religiosa atribuída à cidade de Natividade demarca um conjunto de práticas e manifestações que podem orientar um modelo de desenvolvimento local, no qual as festas religiosas adquirem centralidade. Com isso, esta tese apresenta sobre os agenciamentos em torno das festas religiosas de Natividade, em que não se tratará de sujeitos ou instituições, mas sim, de reconhecer os projetos desenvolvidos na localidade e quem são os atores que estão envolvidos nesses projetos. A identificação desses agenciamentos em torno do projeto de turismo religioso para a cidade de Natividade é fundamental para entender os processos que ocorreram ou ocorrem no município, uma vez que esses agenciamentos podem ser individuais, em grupos ou por associações. Por fim, as interpretações possibilitaram estabelecer a tese de que existe sim uma lógica de organização dos atores na comunidade de Natividade, de modo que os agenciamentos em torno das festas religiosas, não pretendem afirmar a cidade como um destino para o turismo religioso dentro do Tocantins, mas sim uma autopromoção de atores isolados em si ou agrupados por afinidades familiares. E ainda, que as ações são voltadas para o turismo cultural, turismo de experiência e mais recentemente, o ecoturismo. Ainda não há uma consciência comunitária que o turismo religioso possa ser atrativo. Há uma consciência individualizada e falta, portanto, criar e colocar em prática a rede de atores com projetos e ações. 2021-12-17T17:57:56Z 2021-12-17T17:57:56Z 2021-11-05 Tese SOUSA, Poliana Macedo de. Turismo religioso em Natividade-TO: festas religiosas, agenciamentos e o desenvolvimento local.2021. 391f. Tese (Doutorado em Desenvolvimento Regional) – Universidade Federal do Tocantins, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Regional, Palmas, 2021. http://hdl.handle.net/11612/3452 pt_BR Open Access application/pdf application/pdf Universidade Federal do Tocantins BR Programa de Pós-Graduação em Ciências do Ambiente - Ciamb Palmas |
| institution |
Repositório Institucional - Universidade Federal do Tocantins - UFT |
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Turismo Religioso; Desenvolvimento local; Natividade; Tocantins; Religious Tourism; Local development CNPQ::OUTROS |
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Tocantins, the Festa do Divino Espírito Santo and the Pilgrimage of Senhor do Bonfim, how
the relationship between local development and religious tourism occurs, through the agency
of social actors around of a religious identity that is attributed to the city. Authors such as Bajoit
(2006) and the relational management theory of the self, linked to the habitus presented by
Bourdieu (2009), as a way of life, which influences the performative forces treated by Yúdice
(2004), was used mainly as a basic construction on culture and identity. With regard to local
development, several authors who work with endogenous development and who see culture as
a factor generating development for a community or region were used. The research starts from
the ontology of subject-object interaction, with a constructivist epistemology, thus leading to
the adoption of a phenomenological approach and using research methods of a qualitative,
applied nature, character and exploratory objectives, using production techniques data such as
bibliographic survey, combined with records and analysis of field diaries with participant
observation, application of an online questionnaire for 120 people and in-depth interviews with
twenty-three social actors who are related to the area of tourism and culture in Nativity.
Photographic records and audiovisual recordings were also used, juxtaposing narratives of
memory and history to the recorded observations and material produced during the Festa do
Divino and Senhor do Bonfim Pilgrimage in 2018 and 2019 (in person) and in 2020 and 2021
remotely (due to the new coronavirus pandemic). However, the material collected reflects more
than fifteen years of involvement by the author with the aforementioned theme. It is supposed
that the religious identity attributed to the city of Natividade demarcates a set of practices and
manifestations that can guide a model of local development, in which religious festivals acquire
centrality. With that, this thesis presents about the assemblages around the religious festivals of
Natividade, in which it will not be about subjects or institutions, but about recognizing the
projects developed in the locality and who are the actors that are involved in these projects. The
identification of these assemblages around the religious tourism project for the city of
Natividade is essential to understand the processes that occurred or occur in the municipality,
since these assemblages can be individual, in groups or by associations. Finally, the
interpretations made it possible to establish the thesis that there is indeed a logic of organization
of actors in the Natividade community, so that the agencies around religious festivals do not
intend to affirm the city as a destination for religious tourism within Tocantins, but rather a self promotion of actors isolated in themselves or grouped by family affinities. And, that the actions
are geared towards cultural tourism, experience tourism and, more recently, ecotourism. There
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