Dissertação

As relações culturais e identitárias em personagens da contístistica de José María Arguedas

José María Arguedas (1911-1969) fue un exponente de la literatura peruana y su producción trató ampliamente sobre la problemática indigenista así como sobre las manifestaciones de la cultura indígena. El presente estudio tiene por finalidad verificar cómo la cuentística arguediana presenta, a través...

ver descrição completa

Autor principal: Sá, Leidejane Machado
Grau: Dissertação
Idioma: por
Publicado em: Universidade Federal de Roraima 2022
Assuntos:
Acesso em linha: http://repositorio.ufrr.br:8080/jspui/handle/prefix/534
id oai:repositorio.ufrr.br:prefix-534
recordtype dspace
spelling oai:repositorio.ufrr.br:prefix-5342023-09-26T14:48:27Z As relações culturais e identitárias em personagens da contístistica de José María Arguedas Sá, Leidejane Machado Oyama, Maria Helena Valentim Duca http://lattes.cnpq.br/6716330847011188 Arguedas Indigenismo peruano Transculturação Identidade Transculturación Identidad CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS José María Arguedas (1911-1969) fue un exponente de la literatura peruana y su producción trató ampliamente sobre la problemática indigenista así como sobre las manifestaciones de la cultura indígena. El presente estudio tiene por finalidad verificar cómo la cuentística arguediana presenta, a través de sus personajes, los encuentros de culturas, considerando las influencias entre ellas y las relaciones de identidades. Para eso, reflexioné sobre el periodo de la literatura indigenista, sobre todo, sobre la fase del neo-indigenismo inaugurado por Arguedas. Para nortear esta pesquisa, recorrí a algunos teóricos cuyas discusiones juzgo importantes para pensar sobre los cambios culturales y los fenómenos resultantes de ellas, entre los cuales están: Fernando Ortiz (1993), Cornejo Polar (2000) y Stuart Hall (2006). Igualmente importantes fueron los aportes de Chiampi (1980) respecto a la acepción del realismo maravilloso. La investigación fue realizada a partir del acercamiento del corpus ficcional, en este caso, los cuentos, a los presupuestos teóricos anteriormente citados. En el curso de mis análisis percibí que los personajes de la cuentística seleccionada o “viven” un proceso de transculturación, en que sus identidades se presentan múltiples y contradictorias; o buscan permanecer vinculados a sus orígenes, sea por a través de la perpetuación de sus tradiciones, sea cuando comparten de la orfandad, condición esta que los lleva siempre a un sentimiento de nostalgia en relación a su gente, y, por tanto, de su tierra y de todo cuanto la constituye. José María Arguedas (1911-1969) foi um expoente da literatura peruana e sua produção versou amplamente sobre a problemática indigenista e sobre as manifestações da cultura indígena. O presente estudo tem por finalidade verificar como a contística arguediana apresenta, através de seus personagens, os encontros de culturas, considerando as influências entre elas e as relações identitárias. Para isso, refleti sobre o período da literatura indigenista, sobretudo, sobre a fase do neo-indigenismo inaugurado por Arguedas. Para nortear esta pesquisa, recorri a alguns teóricos cujas discussões julgo importantes para pensar sobre as trocas culturais e os fenômenos resultantes delas, quais sejam os principais: Fernando Ortiz (1993), Cornejo Polar (2000) e Stuart Hall (2006). Igualmente importantes foram os aportes de Chiampi (1980) acerca da acepção do realismo maravilhoso. A pesquisa foi realizada a partir da aproximação do corpus ficcional, neste caso, os contos, aos pressupostos teóricos supracitados. No percurso de minhas análises percebi que os personagens da contística selecionada ou “vivem” um processo de transculturação, em que suas identidades apresentam-se múltiplas e contraditórias; ou buscam permanecer vinculados às suas origens, seja por meio da perpetuação de suas tradições, seja quando partilham da orfandade, condição que os leva sempre ao saudosismo em relação à sua gente, e, portanto, da sua terra e de tudo quanto a compõe. Agência 1 2022-03-15T17:41:47Z 2022 2022-03-15T17:41:47Z 2014 Dissertação SÁ, Leidejane Machado. As relações culturais e identitárias em personagens da contístistica de José María Arguedas. 2014. 108f. Dissertação (Mestrado em Letras) - Programa de Pós-Graduação em Letras, Universidade Federal de Roraima, Boa Vista, 2014. http://repositorio.ufrr.br:8080/jspui/handle/prefix/534 por Acesso Aberto Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Brazil http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/br/ Universidade Federal de Roraima Brasil PRPPG - Pró-reitoria de Pesquisa e Pós-Graduação PPGL - Programa de Pós-Graduação em Letras UFRR
institution Repositório Institucional - Universidade Federa de Roraima - UFRR
collection DSpace
language por
topic Arguedas
Indigenismo peruano
Transculturação
Identidade
Transculturación
Identidad
CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS
spellingShingle Arguedas
Indigenismo peruano
Transculturação
Identidade
Transculturación
Identidad
CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS
Sá, Leidejane Machado
As relações culturais e identitárias em personagens da contístistica de José María Arguedas
topic_facet Arguedas
Indigenismo peruano
Transculturação
Identidade
Transculturación
Identidad
CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS
description José María Arguedas (1911-1969) fue un exponente de la literatura peruana y su producción trató ampliamente sobre la problemática indigenista así como sobre las manifestaciones de la cultura indígena. El presente estudio tiene por finalidad verificar cómo la cuentística arguediana presenta, a través de sus personajes, los encuentros de culturas, considerando las influencias entre ellas y las relaciones de identidades. Para eso, reflexioné sobre el periodo de la literatura indigenista, sobre todo, sobre la fase del neo-indigenismo inaugurado por Arguedas. Para nortear esta pesquisa, recorrí a algunos teóricos cuyas discusiones juzgo importantes para pensar sobre los cambios culturales y los fenómenos resultantes de ellas, entre los cuales están: Fernando Ortiz (1993), Cornejo Polar (2000) y Stuart Hall (2006). Igualmente importantes fueron los aportes de Chiampi (1980) respecto a la acepción del realismo maravilloso. La investigación fue realizada a partir del acercamiento del corpus ficcional, en este caso, los cuentos, a los presupuestos teóricos anteriormente citados. En el curso de mis análisis percibí que los personajes de la cuentística seleccionada o “viven” un proceso de transculturación, en que sus identidades se presentan múltiples y contradictorias; o buscan permanecer vinculados a sus orígenes, sea por a través de la perpetuación de sus tradiciones, sea cuando comparten de la orfandad, condición esta que los lleva siempre a un sentimiento de nostalgia en relación a su gente, y, por tanto, de su tierra y de todo cuanto la constituye.
author_additional Oyama, Maria Helena Valentim Duca
author_additionalStr Oyama, Maria Helena Valentim Duca
format Dissertação
author Sá, Leidejane Machado
title As relações culturais e identitárias em personagens da contístistica de José María Arguedas
title_short As relações culturais e identitárias em personagens da contístistica de José María Arguedas
title_full As relações culturais e identitárias em personagens da contístistica de José María Arguedas
title_fullStr As relações culturais e identitárias em personagens da contístistica de José María Arguedas
title_full_unstemmed As relações culturais e identitárias em personagens da contístistica de José María Arguedas
title_sort as relações culturais e identitárias em personagens da contístistica de josé maría arguedas
publisher Universidade Federal de Roraima
publishDate 2022
url http://repositorio.ufrr.br:8080/jspui/handle/prefix/534
_version_ 1787156623876161536
score 11.755432