Esa pesquisa dio origen a una disertación de mestrado que es dividida en tres capítulos. El
primer tuve como objetivo conocer la producción científica sobre el currículo de la Enseñanza
Media, de la juventud y de la Modernidad Líquida en trabajos científicos en nivel stricto senso
que tratasen de la temática: juventudes de la enseñanza media y sus identidades, asumiendo
como base el recorte temporal de 5 años, el período de 2014 a 2018, a partir de la promulgación
del Plan Nacional de Educación (PNE) de 15 de julio de 2014. La fuente de consulta que sirvió
como aporte para esa parte del trabajo fue la base de dados de la Biblioteca Digital de Teses y
Disertaciones (BDTD). Dentro de la temática elegida, pinchamos cuatro descriptores para
direccionar nuestras búsquedas: juventud; jóvenes y enseñanza media; juventud y currículo, e
identidad y juventud. El segundo capítulo de la disertación tuve como objetivo comprender las
voces de Bauman e Maffesoli sobre las juventudes contemporáneas que han experimentado
interacciones, buscando asumir sus preferencias, sus deseos, sus identidades, diferenciándose,
principalmente dentro de sí misma, estableciéndose, cuestionándose, incluso cuanto la suya
actuación en una sociedad líquida y que viabiliza, o no, la construcción y defensa de sus
relaciones. Los análisis de la segunda parte fueran de la manera bibliográfica en textos que
discurren sobre la temática anterior basados a la luz de los teóricos posmodernos Zygmunt
Bauman e Michel Maffesoli. El tercero capítulo objetiva en verificar subjetivamente en que
contextos la Base Nacional Común Curricular (BNCC) de la Enseñanza Media trajo algunas
terminaciones determinantes de esa pesquisa como: jóvenes, juventudes, identidades,
identificaciones, afinidades, tribus, colectividad y grupo. El método utilizado en esa última
parte de la disertación para verificar los dados en sus contextos fue el Análisis del Contenido.
La primera pesquisa mostró que la mayoría de las juventudes sujetadas a los estudios
identificados en la BDTD no concibe la escuela como un espacio de formación y no se identifica
con los demás jóvenes o con el ambiente que está inserida. La segunda pesquisa trajo la
comprensión de que las socialidades de las juventudes posmodernas aún son desafíos a ser
superados por los modernos; que hay diálogos entre las teorías de Bauman y Maffesoli y que
las identificaciones son características de cada uno de los actores sociales, mismo en las
sociedades consumistas contemporáneas. La última pesquisa verificó que no hay en la BNCC
menciones de las identidades independientes y autónomas; en el final de la Enseñanza Media,
las identidades deben estar direccionadas a los intereses colectivos; que no existen muchas
garantías legales para las subjetividades de las juventudes y que el protagonismo juvenil no es
un interés de la educación brasileña de acuerdo con la BNCC.
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