O confessionário colonial como um gênero textual substituto do intérprete na confissão
O trabalho relaciona a discussão teológica a respeito da legitimidade (ou não) do intérprete na confissão com o formato de confessionários em línguas indígenas produzidos pela evangelização espanhola e portuguesa entre os séculos XVI e XVIII. Esses textos compostos por meio de roteiros de perguntas...
| Autor principal: | Barros, Maria Cândida Drumond Mendes |
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| Grau: | Livro |
| Idioma: | Portuguese |
| Publicado em: |
Nodus Publikationen
2011
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| Assuntos: | |
| Acesso em linha: |
http://repositorio.museu-goeldi.br/handle/mgoeldi/524 |
| Resumo: |
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O trabalho relaciona a discussão teológica a respeito da legitimidade (ou não) do intérprete na confissão com o formato de confessionários em línguas indígenas produzidos pela evangelização espanhola e portuguesa entre os séculos XVI e XVIII. Esses textos compostos por meio de roteiros de perguntas que pediam sim ou não de respostas, permitindo aos missionários confessar com independência de intermediários. Por fim, o trabalho descreve as diferentes posições dos jesuítas no Brasil em relação à presença dos intérpretes na confissão em duas conjunturas, antes e depois a fixação de um confessionário tupi. |