Vozes ancestrais: os saberes e crenças presentes nas narrativas das mulheres benzedeiras de Manacapuru-Am

Menezes, Maydê Mayara Vieira de; http://lattes.cnpq.br/1074472064469833

Dissertação

Vozes ancestrais: os saberes e crenças presentes nas narrativas das mulheres benzedeiras de Manacapuru-Am

O presente trabalho é um esforço para promover um estudo sobre as práticas e saberes tradicionais das benzedeiras de Mancapuru, que são mulheres cujas práticas de rezas e benzeduras fazem parte das práticas de cura da medicina popular, da cultura e da religiosidade brasileira, estabelecendo relações...

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Autor principal:	Menezes, Maydê Mayara Vieira de
Outros Autores:	http://lattes.cnpq.br/1074472064469833
Grau:	Dissertação
Idioma:	por
Publicado em:	Universidade Federal do Amazonas 2024
Assuntos:	Religiosidade - Amazônia Curandeiras - Amazônia Plantas medicinais - Amazônia CIENCIAS HUMANAS Benzedeiras Saberes Narrativa Religiosidade Amazônia
Acesso em linha:	https://tede.ufam.edu.br/handle/tede/10448

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spelling	oai:https:--tede.ufam.edu.br-handle-:tede-104482024-11-01T05:05:18Z Vozes ancestrais: os saberes e crenças presentes nas narrativas das mulheres benzedeiras de Manacapuru-Am Ancestral voices: knowledge and gifts in the narratives of women healers from Manacapuru-Am Menezes, Maydê Mayara Vieira de Rodrigues, Bruno de Oliveira http://lattes.cnpq.br/1074472064469833 http://lattes.cnpq.br/3933365669535929 Peres, Sidnei Clemente Nunes, Tiago de Garcia Religiosidade - Amazônia Curandeiras - Amazônia Plantas medicinais - Amazônia CIENCIAS HUMANAS Benzedeiras Saberes Narrativa Religiosidade Amazônia O presente trabalho é um esforço para promover um estudo sobre as práticas e saberes tradicionais das benzedeiras de Mancapuru, que são mulheres cujas práticas de rezas e benzeduras fazem parte das práticas de cura da medicina popular, da cultura e da religiosidade brasileira, estabelecendo relações com o sagrado e o profano. Na Amazônia, o ofício das benzedeiras faz uso de elementos das ervas e plantas amazônicas, defumações, orações e rezas que carregam traços da hibridização da cultura religiosa católica e afro-indígena, resultado das interações entre diferentes grupos étnicos da região. Para o tratamento de quebranto, mau-olhado, além de fazerem massagens e tratamento de luxações várias orações e benzimentos são usados. Portanto, esta pesquisa teve como objetivo principal investigar os saberes e crenças presentes nas narrativas das mulheres benzedeiras de Manacapuru-AM, buscando com isto compreender o modo como elas vêm construindo múltiplas interações com a comunidade e de que modo a trajetória destas benzedeiras no exercício do seu ofício representam processos de resistência social a partir de práticas, os quais valorizam o conhecimentos tradicionais, pontuando aspectos de fé, trabalho, saúde e do benzimento. Em termos epistemológicos, a abordagem é interdisciplinar, a qual associa contribuições da Sociologia e da Antropologia para compreensão da complexidade do fenômeno estudado, então, optamos pelos pressupostos da Ecologia dos Saberes de Boaventura de Sousa Santos, ancorada na Epistemologia da Sul, que privilegia preferência às formas de conhecimento que garantam a maior participação possível dos grupos sociais envolvidos. Trata-se de um estudo bibliográfico e de campo, em que utilizamos a técnica de pesquisa de observação participante na intenção de construir uma etnografia, densa do repertório dos saberes e crenças presentes nas narrativas das mulheres benzedeiras, a partir da articulação entre história e suas representações coletivas e subjetivas. Como sujeitos de pesquisa, contamos a participação de três benzedeiras que residem e atuam no município de Manacapuru. No transcurso de nossa pesquisa foi possível observar que mesmo em um contexto de modernidade e tecnologia a prática da cura tradicional valendo-se das rezas, benzimentos, unguentos, chás e orações ainda é amplamente praticada no interior e, em Manacapuru, essas mulheres possuem relevância na comunidade onde estão inseridas e suas histórias se confundem com a história da cidade e das pessoas que com elas convivem. This work is an effort to promote a study of the traditional practices and knowledge of the benzedeiras of Mancapuru, who are women whose practices of prayers and benzeduras are part of the healing practices of popular medicine, Brazilian culture and religiosity, establishing relationships with the sacred and the profane. In the Amazon, the craft of the benzedeiras makes use of elements of Amazonian herbs and plants, smokes, prayers and prayers that bear traces of the hybridization of Catholic and Afro-indigenous religious culture, the result of interactions between different ethnic groups in the region. Various prayers and blessings are used to treat quebranto, the evil eye, massages and dislocations. Therefore, the main objective of this research was to investigate the knowledge and beliefs present in the narratives of the women benzedeiras of Manacapuru-AM, seeking to understand how they have been building multiple interactions with the community and how the trajectory of these benzedeiras in the exercise of their craft represents processes of social resistance based on practices which value traditional knowledge, highlighting aspects of faith, work, health and benzimento. In epistemological terms, the approach is interdisciplinary, combining contributions from sociology and anthropology to understand the complexity of the phenomenon being studied, so we opted for the assumptions of Boaventura de Sousa Santos' Ecology of Knowledge, anchored in the Epistemology of the South, which favors forms of knowledge that guarantee the greatest possible participation of the social groups involved. This is a bibliographical and field study, in which we used the research technique of participant observation with the intention of constructing an ethnography, dense with the repertoire of knowledge and beliefs present in the narratives of the women benzedeiras, based on the articulation between history and their collective and subjective representations. The research subjects were three benzedeiras who live and work in the municipality of Manacapuru. In the course of our research, we were able to observe that even in a context of modernity and technology, the practice of traditional healing using prayers, blessings, ointments, teas and prayers is still widely practiced in the countryside and, in Manacapuru, these women are relevant in the community where they live and their stories are intertwined with the history of the city and the people who live with them. 2024-10-31T21:47:10Z 2024-07-31 Dissertação MENEZES, Maydê Mayara Vieira de. Vozes ancestrais: os saberes e crenças presentes nas narrativas das mulheres benzedeiras de Manacapuru-Am. 2024. 76 f. Dissertação (Mestrado em Sociedade e Cultura na Amazônia) - Universidade Federal do Amazonas, Manaus (AM), 2024. https://tede.ufam.edu.br/handle/tede/10448 por Acesso Aberto https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ application/pdf Universidade Federal do Amazonas Instituto de Filosofia, Ciências Humanas e Sociais Brasil UFAM Programa de Pós-graduação em Sociedade e Cultura na Amazônia
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