Esta pesquisa analisa o Terreiro de São Sebastião, liderado por Mãe Bena em Parintins/AM, a
partir de uma abordagem sociocultural e interseccional, explorando o protagonismo feminino
negro, a resistência religiosa e a agência dos adeptos do terreiro. Busca-se compreender como esse
espaço se configura como um território de afirmação identitária e resistência frente ao racismo
estrutural, à intolerância religiosa e às hierarquias de gênero. Metodologicamente, a pesquisa adota
uma abordagem qualitativa com viés etnográfico, utilizando observação participante, entrevistas
semiestruturadas com Mãe Bena e membros do terreiro, além de análise documental, revisão
bibliográfica, registros etnofotográficos e audiovisuais. O estudo evidencia que os terreiros de
religiões afro-brasileiras não são apenas espaços de prática espiritual, mas também centros de
produção de saberes, resistência sociocultural e de protagonismo feminino. Os resultados indicam
que o Terreiro de São Sebastião representa um locus dinâmico de ressignificação religiosa e
social, articulando tradição e inovação frente aos desafios contemporâneos e estruturas
hegemônicas com a reafirmação da cultura afrodescendente e da autonomia religiosa.
|
