O presente trabalho sobre o povo Yawanawa tem como objetivo apresentar uma descrição geral, mesmo
que abreviada, do uso rapé, distinguindo alguns aspectos relevantes em três frentes principais: A
historicidade particular do grupo, o xamanismo interno, e suas implicações sociopolíticas no
relacionamento com o xamanismo no contexto urbano. O xamanismo Yawanawa pode ser caracterizado
principalmente pelo uso de substâncias enteógenas, com destaque para o rapé, empregado como um
elemento agenciador de contato com os espíritos, sem o qual não seria concebido a realização de
cerimônias rituais. O rapé é de vital importância na formação do corpo do xamã e utilizado na construção
das redes de relações externas, cumprindo um importante papel interno na manutenção da tradição
Yawanawa. A partir dos dados colhidos e demonstrados na esteira desses três eixos básicos, traçamos
um paralelo entre as relações internas e externas ao grupo, que nos permitem observar a importância do
uso do rapé nas ações rituais, ressaltando suas peculiaridades no agenciamento da construção,
manutenção e expansão das redes de relações antigas e contemporâneas. As pesquisas de campo partiram
das experiências empíricas realizadas no amplo contexto urbano, e posteriormente afunilaram-se nas
investigações focadas num grupo central na aldeia Yawarani. Essa mesma dinâmica foi utilizada na
construção da dissertação, acionada da amplitude contextual genérica para a pontualidade específica do
fenômeno examinado. O mesmo processo serve de preparo para as análises com potencial mais sensível,
que partem da materialidade do objeto pesquisado amplo, para penetrar na subjetividade, das camadas
profundas da metafísica nativa. Essa mecânica no corpo do texto, ampliando e centralizando o olhar,
permite igualmente trabalhar com aspectos do passado histórico e mitológico para entender algumas
atuações presentes, um mecanismo utilizado pelos nativos para justificar a utilização do rapé.
Palavras-chave: Rapé Yawanawa. Xamanismo. Sociopolítica
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