Esta dissertação tem como objetivo analisar as representações da prática da
prostituição na cidade de Manaus, no final do século XIX e início do XX, bem
como compreender o cotidiano de associações e imagens produzidas sobre a
prostituição, em quais lugares o comércio sexual era estabelecido, os debates
apresentados sobre o tema e as interferências médico-higienistas e policiais
enfrentadas pelas prostitutas. A narrativa é fundamentada a partir das
representações construídas pelos sujeitos de outro tempo, através dos jornais
locais, relatórios de repartições públicas, registros de Chefaturas de polícia e
fichas médicas, buscando nesses indícios, as mulheres prostitutas que também
eram mães, filhas e esposas, e que nas ruas ou nas casas ofereciam seus
serviços sexuais como mercadoria. O cotidiano de (in) tolerância é apresentado
no momento em que padrões de comportamentos eram impostos: a
prostituição de luxo é mascarada como “mal-necessário” pelas mesmas
autoridades que condenavam a prostituição miserável e tentavam abolir a
prática. As imagens reincidentes da prostituição em Manaus mostram diversas
formas de representações, revelando as projeções fantasmagóricas e as
práticas de resistência.
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