Neste estudo a nossa intenção é a de evidenciar um aspecto da experiência histórica dos Mura
habitantes do rio Madeira, contados por Wilkens através dos personagens e dos colonizadores
da Amazônia que dão voz ao enredo do poema. Na polifonia do poema colonizadores, ao
tempo da colonização portuguesa: a inflexão na pacificação e cristianização, após a
introdução do Diretório dos Índios. Trata-se de um estudo documental sobre os povos Mura
através do qual analisamos o épico Muraida ou o Triunfo da Fé, escrito em 1785 sobre a
Amazônia. A ressalva importante neste estudo, o comportamento nômade e a ferocidade
como reação desses indígenas mediante à presença do colonizador. Dentre os aspectos
revelados, destaco de modo geral, a ocorrência de alterações significativas na vida dos Mura.
Alterações que marcaram a inserção de membros das sociedades indígenas na sociedade
colonial de uma forma muito distinta daquela normalmente propagada pela memória histórica
presente, por exemplo, na literatura didática utilizada nas escolas: a de que aos índios coube
apenas o papel de vítimas diante da superioridade dos europeus. Como deixa claro a
documentação coligida, sempre que possível as populações indígenas exerceram escolhas e
recusaram a condição subalterna que lhes era oferecida. Enfim, constatamos que ao analisar
esta visão convencional da colonização amazônica presente em Muraida, buscamos uma nova
perspectiva de recontar o passado indígena da região com fundamental relevância à voz dos
vencidos, os Mura verdadeiros heróis que de maneira aguerrida lutaram em defesa de seus
direitos e/ou contra a expansão territorial e religiosa nesta região.
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