No banzeiro das águas e das relações: entre cheias e ameaças de desterritorialização – identidade, histórias e memórias de resistência da Comunidade Ribeirinha Tradicional de São Carlos, no Baixo Madeira (Porto Velho/RO)

Caetano, Renato Fernandes; http://lattes.cnpq.br/8310652368425485

Tese

No banzeiro das águas e das relações: entre cheias e ameaças de desterritorialização – identidade, histórias e memórias de resistência da Comunidade Ribeirinha Tradicional de São Carlos, no Baixo Madeira (Porto Velho/RO)

Esta pesquisa tem por objetivo evidenciar as características de identidade coletiva, relacional e de resistência simbólica, as quais caracterizam São Carlos como uma comunidade ribeirinha tradicional. Partimos da hipótese de que São Carlos resiste e é ponto simbólico e estratégico de manutenção das...

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Autor principal:	Caetano, Renato Fernandes
Outros Autores:	http://lattes.cnpq.br/8310652368425485
Grau:	Tese
Idioma:	por
Publicado em:	Universidade Federal do Amazonas 2023
Assuntos:	Áreas ribeirinhas - Amazonas CIENCIAS HUMANAS: ANTROPOLOGIA CIENCIAS HUMANAS: ANTROPOLOGIA: ANTROPOLOGIA RURAL Comunidades ribeirinhas tradicionais amazônicas Comunidade Ribeirinha de São Carlos Territorialidade e desterritorialização/reterritorialização Conflitos socioambientais e cheias Identidade, memórias e resistência Traditional Amazonian riverside communities São Carlos Riverside Community Territoriality and deterritorialization/reterritorialization Socio-environmental conflicts and floods Identity, memories and resistance
Acesso em linha:	https://tede.ufam.edu.br/handle/tede/9361

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spelling	oai:https:--tede.ufam.edu.br-handle-:tede-93612023-05-30T05:04:25Z No banzeiro das águas e das relações: entre cheias e ameaças de desterritorialização – identidade, histórias e memórias de resistência da Comunidade Ribeirinha Tradicional de São Carlos, no Baixo Madeira (Porto Velho/RO) On the ripples of water and relations: among floods and threats of deterritorialization – identity, stories and memories of resistance from São Carlos Traditional Riverside Community, in Baixo Madeira (Porto Velho/RO). Caetano, Renato Fernandes Silva, Raimundo Nonato Pereira da http://lattes.cnpq.br/8310652368425485 http://lattes.cnpq.br/7059404327451265 Ortolan, Maria Helena http://lattes.cnpq.br/8784157450702600 Soares, Pedro Paulo de Miranda Araujo http://lattes.cnpq.br/4171996571569105 Witkoski, Antônio Carlos http://lattes.cnpq.br/1111807488532588 Áreas ribeirinhas - Amazonas CIENCIAS HUMANAS: ANTROPOLOGIA CIENCIAS HUMANAS: ANTROPOLOGIA: ANTROPOLOGIA RURAL Comunidades ribeirinhas tradicionais amazônicas Comunidade Ribeirinha de São Carlos Territorialidade e desterritorialização/reterritorialização Conflitos socioambientais e cheias Identidade, memórias e resistência Traditional Amazonian riverside communities São Carlos Riverside Community Territoriality and deterritorialization/reterritorialization Socio-environmental conflicts and floods Identity, memories and resistance Esta pesquisa tem por objetivo evidenciar as características de identidade coletiva, relacional e de resistência simbólica, as quais caracterizam São Carlos como uma comunidade ribeirinha tradicional. Partimos da hipótese de que São Carlos resiste e é ponto simbólico e estratégico de manutenção das comunidades do seu entorno e do Baixo Madeira, mesmo frente aos processos de redefinições territoriais, aos conflitos socioambientais e às redefinições identitárias impostas pelo poder capitalista globalizador a estas comunidades. Como objetivos específicos se elegeu: reconstituir a história da comunidade de São Carlos; identificar, a partir do cotidiano, elementos constituintes do ser, do viver e do fazer dos moradores de uma comunidade ribeirinha tradicional e o que gera o senso de pertencimento à comunidade e ao território; evidenciar os impactos e as consequências da grande cheia de 2014 sobre a vida, a identidade e o território dos moradores da comunidade de São Carlos; analisar os efeitos das ações ou omissões do poder público em São Carlos simultâneas às mobilizações e redefinições territoriais impostas às comunidades tradicionais, que ocorrem no âmbito dos grandes projetos e políticas exploratórias de recursos naturais (missões, borracha, ouro, agronegócio, usinas hidrelétricas etc.). A pesquisa foi realizada com o auxílio da observação participante e da etnografia, tomando por base os princípios da Teoria da Complexidade e da Teoria da Ação. O arcabouço teórico e conceitual se fundamenta nos autores: Gluckman (1987); Leach (1995); Clifford Geertz (2008, 2014); Bourdieu (1997); Feldman-Bianco (2010); Van Velsen (2010); Ades (2004); Canabarro; Moser; Ernesto (2018); Morin (2005, 2011); Santos (2002); Hall (1997, 2009); Bhabha (2014); Edir Pereira (2014); Marco Teixeira (2008, 2009); Baraúna (2014); Little (2004). O arcabouço narrativo foi constituído a partir de 29 entrevistas estruturadas e semiestruturadas, gravadas/filmadas, e pelas impressões desencadeadas e relatadas mediante inúmeras outras entrevistas informais com diversos moradores da comunidade de São Carlos, com os quais foi mantido assíduo contato nas mais de 30 visitas a campo. Os princípios da História Oral foram fundamentais para a composição do arcabouço narrativo e para o registro dos relatos e testemunhos das pessoas que sofreram/sofrem, no mais profundo de seus corpos, mentes, casas, pertences, plantações e criações, essas consequências, dores, traumas, medos e perdas ocasionadas pelas cheias e pelas redefinições territoriais. Neste estudo foram registrados os impactos desencadeados pelos processos de redefinições territoriais os quais passaram/passam a comunidade ribeirinha tradicional de São Carlos e as comunidades do entorno, a partir das dimensões de identidade, dos conflitos socioambientais, dos efeitos sociais e das lutas pelo desenvolvimento sustentável, pelo território e pelas características tradicionais. Assim, espera-se que esses estudos e registros possam contribuir para minimizar os impactos socioculturais e socioambientais ocasionados pelos processos de deslocamentos territoriais e servir de parâmetro para futuras mobilizações e redefinições territoriais nas comunidades tradicionais do estado de Rondônia e da Amazônia. In this this work we aim at highlighting the characteristics of collective, relational identity and symbolic resistance, which characterize São Carlos as a traditional riverside community. We start from the hypothesis that São Carlos resists to colonization and is a symbolic and strategic point of maintenance of the communities around its center and of “Baixo Madeira”;, The resistance is visible even in the face of territorial redefinition processes, socio-environmental conflicts and identity redefinitions imposed by the globalizing capitalist power on these communities. As specific objectives for this work, we chose: to reconstitute São Carlos community´s history . We propose to identify, from everyday life, constituent elements of being, living and activities of residents of a traditional riverside community. We ask what generates the sense of belonging to the community and the territory highlighting the impacts and consequences of the great flood of 2014 on people´s lives, identity and territory Sao Carlos community; we also analyze the effects of public power´s actions or omissions in the community, simultaneously to the mobilizations and territorial redefinitions imposed on traditional communities, which occur within the scope of large projects and policies for exploring natural resources ( rubber, gold, agribusiness, hydroelectric plants, etc. ).Our research was carried out through participant observation and ethnography, based on the principles of Complexity Theory and Action Theory. The theoretical and conceptual framework is based on the authors: Gluckman (1987); Leach (1995); Clifford Geertz (2008, 2014); Bourdieu (1997); Feldman-Bianco (2010); Van Velsen (2010); Ades (2004); Cannabarro; Moser; Ernesto (2018); Morin (2005, 2011); Santos (2002); Hall (1997, 2009); Bhabha (2014); Edir Pereira (2014); Marco Teixeira (2008, 2009); Barauna (2014); Little (2004). The narrative framework was constituted from 29 structured and semi-structured interviews, recorded/filmed, and from the impressions triggered and reported through countless other informal interviews with several residents of São Carlos community, with whomt we have maintained contact through more than 30 visits to the field. The principles of Oral History were fundamental for the composition of the narrative framework and for recording the reports and testimonies of people who suffered/suffer, in the deepest part of their bodies, minds, houses, belongings, plantations and creations, the consequences, pains, traumas, fears and losses caused by floods and territorial redefinitions. In this study we pay attention to the impacts triggered by the processes of territorial redefinitions which passed/pass the traditional Sao Carlos riverside community as well as the surrounding communities. We consider the dimensions of identity, socio-environmental conflicts, social effects and struggles for sustainable development , by the territory and by the traditional characteristics. Thus we hope that these studies and records may contribute to minimize the socio-cultural and socio-environmental impacts caused by the processes of territorial displacement and serve as a parameter for future mobilizations and territorial redefinitions in traditional communities in the state of Rondônia and the Amazon. FAPERO - Fundação Rondônia de Amparo ao Desenvolvimento das Ações Científicas e Tecnológicas e à Pesquisa do Estado de Rondônia Faculdade Católica de Rondônia Tudo muito tranquilo de submeter, as orientações estão bem claras e os campos também. 2023-05-29T18:21:32Z 2022-11-11 Tese CAETANO, Renato Fernandes. No banzeiro das águas e das relações: entre cheias e ameaças de desterritorialização – identidade, histórias e memórias de resistência da Comunidade Ribeirinha Tradicional de São Carlos, no Baixo Madeira (Porto Velho/RO). 2022. 247f. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Amazonas, Manaus (AM) 2022. https://tede.ufam.edu.br/handle/tede/9361 por Acesso Aberto http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ application/pdf Universidade Federal do Amazonas Instituto de Filosofia, Ciências Humanas e Sociais Brasil UFAM Programa de Pós-graduação em Antropologia Social
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description	Esta pesquisa tem por objetivo evidenciar as características de identidade coletiva, relacional e de resistência simbólica, as quais caracterizam São Carlos como uma comunidade ribeirinha tradicional. Partimos da hipótese de que São Carlos resiste e é ponto simbólico e estratégico de manutenção das comunidades do seu entorno e do Baixo Madeira, mesmo frente aos processos de redefinições territoriais, aos conflitos socioambientais e às redefinições identitárias impostas pelo poder capitalista globalizador a estas comunidades. Como objetivos específicos se elegeu: reconstituir a história da comunidade de São Carlos; identificar, a partir do cotidiano, elementos constituintes do ser, do viver e do fazer dos moradores de uma comunidade ribeirinha tradicional e o que gera o senso de pertencimento à comunidade e ao território; evidenciar os impactos e as consequências da grande cheia de 2014 sobre a vida, a identidade e o território dos moradores da comunidade de São Carlos; analisar os efeitos das ações ou omissões do poder público em São Carlos simultâneas às mobilizações e redefinições territoriais impostas às comunidades tradicionais, que ocorrem no âmbito dos grandes projetos e políticas exploratórias de recursos naturais (missões, borracha, ouro, agronegócio, usinas hidrelétricas etc.). A pesquisa foi realizada com o auxílio da observação participante e da etnografia, tomando por base os princípios da Teoria da Complexidade e da Teoria da Ação. O arcabouço teórico e conceitual se fundamenta nos autores: Gluckman (1987); Leach (1995); Clifford Geertz (2008, 2014); Bourdieu (1997); Feldman-Bianco (2010); Van Velsen (2010); Ades (2004); Canabarro; Moser; Ernesto (2018); Morin (2005, 2011); Santos (2002); Hall (1997, 2009); Bhabha (2014); Edir Pereira (2014); Marco Teixeira (2008, 2009); Baraúna (2014); Little (2004). O arcabouço narrativo foi constituído a partir de 29 entrevistas estruturadas e semiestruturadas, gravadas/filmadas, e pelas impressões desencadeadas e relatadas mediante inúmeras outras entrevistas informais com diversos moradores da comunidade de São Carlos, com os quais foi mantido assíduo contato nas mais de 30 visitas a campo. Os princípios da História Oral foram fundamentais para a composição do arcabouço narrativo e para o registro dos relatos e testemunhos das pessoas que sofreram/sofrem, no mais profundo de seus corpos, mentes, casas, pertences, plantações e criações, essas consequências, dores, traumas, medos e perdas ocasionadas pelas cheias e pelas redefinições territoriais. Neste estudo foram registrados os impactos desencadeados pelos processos de redefinições territoriais os quais passaram/passam a comunidade ribeirinha tradicional de São Carlos e as comunidades do entorno, a partir das dimensões de identidade, dos conflitos socioambientais, dos efeitos sociais e das lutas pelo desenvolvimento sustentável, pelo território e pelas características tradicionais. Assim, espera-se que esses estudos e registros possam contribuir para minimizar os impactos socioculturais e socioambientais ocasionados pelos processos de deslocamentos territoriais e servir de parâmetro para futuras mobilizações e redefinições territoriais nas comunidades tradicionais do estado de Rondônia e da Amazônia.
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