Dissertação

Fios de Manacá: narrativas dos juticultores da comunidade São Sebastião da Ilha do Marrecão

Este estudo assume o propósito de verificar como se dão as práticas ecológicas do juticultores da Amazônia a partir de suas relações com a natureza e o imaginário no cotidiano das águas. No contexto da abordagem dos processos socioculturais na Amazônia, esta investigação se entrelaça nos fios da int...

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Autor principal: Vasconcelos, Irlan Leal de
Outros Autores: http://lattes.cnpq.br/4666109562391699
Grau: Dissertação
Idioma: por
Publicado em: Universidade Federal do Amazonas 2025
Assuntos:
Trabalhadores da indústria da juta - Amazônia
CIENCIAS HUMANAS
Juticultores
Amazônia
Práticas Ecológicas
Natureza
Acesso em linha: https://tede.ufam.edu.br/handle/tede/10819
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spelling oai:https:--tede.ufam.edu.br-handle-:tede-108192025-04-04T05:05:05Z Fios de Manacá: narrativas dos juticultores da comunidade São Sebastião da Ilha do Marrecão Manacá Threads: narratives of the juticulturists of the São Sebastião community of Marrecão Island Vasconcelos, Irlan Leal de Wolkoff, Gisele Giandoni http://lattes.cnpq.br/4666109562391699 http://lattes.cnpq.br/4530644741441254 Silva, Adson Manoel Bulhões da Vasconcelos Neto, Agenor Cavalcanti de Trabalhadores da indústria da juta - Amazônia CIENCIAS HUMANAS Juticultores Amazônia Práticas Ecológicas Natureza Este estudo assume o propósito de verificar como se dão as práticas ecológicas do juticultores da Amazônia a partir de suas relações com a natureza e o imaginário no cotidiano das águas. No contexto da abordagem dos processos socioculturais na Amazônia, esta investigação se entrelaça nos fios da interdisciplinaridade, num diálogo entre Sociologia, Antropologia, Artes e Filosofia para uma compreensão mais profunda sobre a cultura da juta no Médio rio Solimões. Esta região é conhecida por sua história com a produção de juta trazida pelos japoneses para a região amazônica. Os juticultores remanescentes mantêm a prática de produção de juta e malva como cultura e modo de vida. Suas técnicas e práticas ecológicas possuem uma forte conexão com a natureza e o chão da várzea, numa relação que tece uma cultura como modo de vida nas relações entre natureza e cultura. O locus da pesquisa, a comunidade São Sebastião na Ilha do Marrecão/Am, situada geograficamente no município de Manacapuru. Nesta ilha, em área de várzea, encontram-se juticultores que têm suas vidas atravessadas pelos fios de fibra de juta e malva, no labor e dificuldade do trabalho diante das águas. Esta realidade latente da comunidade une famílias de agricultores que nas margens da comunidade tecem suas relações com o lugar, constroem conhecimentos e têm sua vida e economia sem gerar impactos ao meio ambiente. Neste cenário, voltamos nossa atenção para ambiente amazônico e as práticas da juta que se misturam à agricultura dos povos tradicionais em processos de transculturalidade que formaram a comunidade imaginária do Marrecão. Esta pesquisa assume as orientações das abordagens qualitativas, com o apelo à fenomenologia que centrou-se nas narrativas de homens e mulheres colhidas na pesquisa de campo. As fontes secundárias foram cotejadas tendo por base fotografias, pinturas e canções concernentes à temática em estudo. Os principais resultados revelam o sofrimento do labor da juta e malva, os desafios da colheita nos jutais sob as águas e as mudanças climáticas que afetaram fortemente a vida e a subsistência destes moradores. A juta e a malva, mesmo não sendo naturais da Amazônia, se entrelaçaram aos modos de vida amazônico, construindo significações e mantendo uma relação de reciprocidade com a natureza. A pesquisa mostra que as relações entre o humano e o não humano, o real e o mítico compõem a cosmovisão dos juticultores e moldam seus modos de viver, habitar o mundo e as relações econômicas e sociais que desvelam uma visão ecocêntrica do mundo. Deve-se reconhecer, por fim, que os resultados desta pesquisa podem contribuir para uma compreensão mais profunda e próxima da realidade dos juticultores, fora da ótica do ideário ocidental, para dar visibilidade às suas práticas sociais e ecológicas. This study has the purpose of verifying how the ecological practices of juticulturists in the Amazon occur based on their relationships with nature and the imaginary in the daily life of water. In the context of approaching sociocultural processes in the Amazon, this investigation is intertwined with the threads of interdisciplinarity in a dialogue between Sociology, Anthropology, Arts and Philosophy for a deeper understanding of the jute culture in the Middle Solimões River. This region is known for its history with jute production brought by the Japanese to the Amazon region. The remaining juticulturists maintain the practice of jute and mallow production as a culture and way of life. Its ecological techniques and practices have a strong connection with nature and the floodplain floor in a relationship that weaves a culture as a way of life in the intertwining of nature and culture relationships. The locus of the research, the São Sebastião community on Marrecão Island/Am, geographically located in the municipality of Manacapuru. On this island in a floodplain area, juticulturists find their lives crossed by strands of jute and mallow fiber in the labor and suffering of working in front of the waters. This latent reality of the community unites families of farmers who, on the margins of the community, weave their relationships with the place, build knowledge and have their lives and economies without generating impacts on the environment. In this scenario, we turn our attention to the Amazonian environment and the jute practices that mix with the agriculture of traditional people in processes of transculturality that formed the imaginary community of Marrecão. This research takes the orientation of qualitative approaches with an appeal to phenomenology that focused on the narratives of men and women collected in field research. Secondary sources were compared based on photographs, paintings and songs, relating to the theme under study. The main results reveal the suffering of working with jute and mallow, the challenges of harvesting jute fields under water and climate change that has strongly affected the lives and subsistence of these residents. Jute and mallow, even though they are not native to the Amazon, have been intertwined with Amazonian ways of life, building meanings and maintaining an intimate relationship with nature. The research shows that the relationships between the human and the non-human, the real and the mythical make up the worldview of juticulturists and shape their ways of living, inhabiting the world and the economic and social relationships that reveal an ecocentric vision of the world. Finally, it must be recognized that the results of this research can contribute to a deeper and closer understanding of the reality of juticulturists outside the perspective of Western ideas to give visibility to their social and ecological practices. CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior 2025-04-03T21:51:03Z 2025-02-28 Dissertação VASCONCELOS, Irlan Leal de. Fios de Manacá: narrativas dos juticultores da comunidade São Sebastião da Ilha do Marrecão. 2025. 136 f. Dissertação (Mestrado em Sociedade e Cultura na Amazônia) - Universidade Federal do Amazonas, Manaus (AM), 2025. https://tede.ufam.edu.br/handle/tede/10819 por Acesso Aberto https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ application/pdf Universidade Federal do Amazonas Instituto de Filosofia, Ciências Humanas e Sociais Brasil UFAM Programa de Pós-graduação em Sociedade e Cultura na Amazônia
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