Igara, Uka, Makira Irúmu (a canoa, a casa e a rede): epistemologia e barbárie na Amazônia em sete ensaios irredentos
Em Igara, uka, makira irúmu a Amazônia é tratada ao mesmo tempo como realidade epistemológica, ontológica e dialética diante do paradigma instrumental da racionalidade científica e da estrutura mítica e perceptiva do saber tradicional do ser social da Hiléia. Mais do que singularidades empíricas,...
| Autor principal: | Oliveira, José Alcimar de |
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| Outros Autores: | http://lattes.cnpq.br/7437039110629695 |
| Grau: | Tese |
| Idioma: | por |
| Publicado em: |
Universidade Federal do Amazonas
2018
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| Assuntos: | |
| Acesso em linha: |
http://tede.ufam.edu.br/handle/tede/6202 |
| Resumo: |
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Em Igara, uka, makira irúmu a Amazônia é tratada ao mesmo tempo como realidade
epistemológica, ontológica e dialética diante do paradigma instrumental da
racionalidade científica e da estrutura mítica e perceptiva do saber tradicional do ser
social da Hiléia. Mais do que singularidades empíricas, a canoa, a casa e a rede indicam
nesses sete ensaios a resistência epistêmica à barbárie do pensamento ocidental
(identificado ao leito de Procrusto), que submete a natureza e a cultura da Amazônia
indígeno-cabocla. Trata-se de um conhecimento fundado na dicotomia sujeito-objeto,
que reforça a funcionalidade do sociometabolismo do capital e esquece a unidualidade
do homem. A finalidade dessas narrativas é contribuir para a refundação da estrutura
cognitiva e ontológica do ser natural e social da Amazônia brasileira e se engajar nas
vias transformadoras para o futuro do homem. |